“長安一片月，萬戶搗衣聲。”又是一年中秋節(jié)，又是一輪長安月。連日來的陰雨讓這個中秋“賞月”成了一種奢侈，還好，我們還有唐詩，在唐詩中感受長安的月色，在千年后的今天我們不僅能和唐人產(chǎn)生一種共鳴，更能彌補因為陰雨天而錯過那一輪圓月的遺憾。中秋節(jié)前夕，記者采訪了陜師大文學院教授、博士生導師魏景波，跟他聊起了唐詩，還有唐詩中的長安中秋夜。

　　琳瑯滿目的中秋長安唐詩，最愛王建的《十五夜望月寄杜郎中》

　　中秋是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是唐詩中不可或缺的內(nèi)容。西安作為唐詩之都，自然少不了關于長安中秋的唐詩。李嶠《中秋月二首》、李白《子夜吳歌·秋歌》、劉禹錫《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》、白居易《八月十五日夜湓亭望月》、王建《十五夜望月寄杜郎中》、武元衡的《安邑里中秋懷寄高員外》、戎昱的《長安秋夕》、顧非熊的《題覺真上人院》、鄭畋的《中秋月直禁苑》等，都提及了唐時長安的中秋景象。

　　“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”魏景波最為欣賞的是王建的《十五夜望月寄杜郎中》，這首詩情景交融，含蘊蘊藉，令人讀后回味無窮，“首句‘地白’，并未直接寫月，卻使人想起李白的‘床前明月光，疑是地下霜’和李益的‘回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜’。‘樹棲鴉’純?yōu)榘酌?，看似質(zhì)樸無華，實則獨具匠心。不僅生動勾勒出鴉鵲棲于枝頭的具體情狀，更以無聲之態(tài)烘托出月夜的萬籟俱寂。次句進一步渲染出中秋夜的靜謐與清幽，明寫秋露之寒涼，暗寫桂花之芬芳。既寫人間桂香，又寫月中之桂，將人間秋景與神話意象結合，虛實相生。第三句以問句形式寫出，筆致空靈，意味無窮。末句則一語雙關，‘秋思’既是琴曲名，又表達了望月懷人之感。全詩四個動詞‘棲’‘濕’襯托秋夜之靜，而‘望’‘落’則襯托人心之動。一首詩調(diào)動了讀者的觸覺、嗅覺、聽覺與視覺，在有限文本之是，沉浸著作者的生命體驗，又飽含言外之意，味外之旨。”

　　在唐詩中看中秋習俗，賞月和團圓是永遠的主題

　　“長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌。”中秋是秋天的第二個月份，暑熱褪去，寒意尚未侵襲，人月相圓，賞月賞秋是一年中最美好的時候，但也是無數(shù)詩人最想家的時候。

　　“在唐代，中秋、八月十五已成為節(jié)日專名。唐詩中詠中秋的詩歌多達一百一十余首，從中也可以看到大量的中秋習俗。”魏景波告訴記者：“中秋節(jié)首先是關于月亮的節(jié)日，最重要的節(jié)俗就是賞月?！抖Y記》記載：‘天子春朝日，秋夕月’，可見對月亮的祭拜古已有之。在文學作品中，先秦時期的《詩經(jīng)》已有大量詠月書寫，至唐代，中秋賞月之風大盛，唐詩中‘望月’‘看月’‘對月’‘玩月’的書寫屢見不鮮。這不僅是文人雅好，也逐漸成為庶民百姓的普遍習俗?！洱埑卿洝贰短綇V記》等唐代文獻還記載唐玄宗八月十五游月宮的傳說，由于唐代帝王的提倡，加以道教的興盛，使中秋賞月逐漸成為風俗。”

　　當然，賞月之外的重要節(jié)俗就是舉家團圓、思親念友。他介紹說，唐末五代詩人殷文圭用兩句詩“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋”(《八月十五夜》)，定義了中秋節(jié)團圓的主題。武元衡《八月十五酬從兄常望月有懷》寫道：“地遠驚金奏，天高失雁行。”表達了兄弟失散，天各一方之憂思。朱慶馀的《旅中秋月有懷》開篇即言：“久客未還鄉(xiāng)，中秋倍可傷。”抒發(fā)客居在外的思鄉(xiāng)之情，元稹、白居易是休戚與共的至交。所謂“每逢佳節(jié)倍思親”，元和五年，任職翰林學士的白居易寓直時思念元稹，作有《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》，寫道“銀臺金闕夕沈沈，獨宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。”表達了中秋之夜這個特殊時間節(jié)點，對遠在江陵的友人的深切思念。

　　魏景波指出，“諺語說‘千里不同風，百里不同俗。’但在唐代，賞月與團圓卻是普天之下共有的中秋習俗。宋代以后，民間豐富多彩的各種祭祀與節(jié)俗活動蓬勃興起，但賞月與團圓作為永恒不變的中秋主題，一直延續(xù)到今天。今天的各類中秋詩會活動，也正是對傳統(tǒng)中秋節(jié)慶習俗的回應與傳承。”

　　打造“唐詩之都”，擦亮獨屬于西安的“黃金名片”

　　2025年9月，西安市發(fā)布《打造唐詩文化品牌實施方案》，圍繞理論研究、文物保護、文商旅融合等5大工程推進建設“唐詩之都”。魏景波主要從事唐代文學的教學與研究工作，長期關注長安文化與唐詩研究相關課題。早在2019年，他就完成西安市社會科學規(guī)劃基金項目《打造西安“唐詩之都”文化名片的構想研究》，2021年于《中國社會科學報》發(fā)表《西安“唐詩之都”名片創(chuàng)建設想》。魏景波坦言：“我是關中人，在西安成長、生活和工作，研究唐詩經(jīng)典、弘揚長安文化，是義不容辭的社會責任和歷史使命。”

　　對于如何打造唐詩之都，魏景波認為，“西安是十三朝古都，歷史底蘊極其深厚，唐詩是西安最有特色也最為亮麗的‘黃金名片’，其重要性怎么強調(diào)都不為過。長安成就了唐詩，唐詩塑造了長安。唐詩亦內(nèi)化為這座城市的文化基因與精神名片?！段靼彩写蛟焯圃娢幕放茖嵤┓桨浮诽岢隼萌陼r間，打造具有國際影響力的‘唐詩之都’文化品牌，在宣傳、教育與文旅三個方面還有很多‘文章’可作。其一，在宣傳上加強力度與廣度。唐詩不僅是西安的文化品牌，在很大程度也代表了西安城市精神，唐詩傳承千余年不僅代表了城市的歷史底蘊，其所蘊含的開放包容與盛世氣象也給西安的未來發(fā)展提供了有益的借鑒與啟示;其二，在教育上強調(diào)特色與體驗。在西安學習唐詩具有得天獨厚的條件，既可以在教室讀‘有字之書’，也可以在與唐詩有關的名勝古跡現(xiàn)場體驗，讀‘無字之書’。其三，在文旅上，要有整合與內(nèi)涵。當前的唐詩文化資源星羅棋布比較松散，需要在資源上進行整合，在內(nèi)涵上深入挖掘，實現(xiàn)文旅融合，真正擦亮‘唐詩之都’這塊獨屬于西安的‘黃金名片’。”

　　文/記者 張靜　圖/受訪者提供及資料圖