贠炳勛寫(xiě)字在自然中找靈感，在生活中找素材，用良心去感悟美，用道德展現(xiàn)色彩。他說(shuō)，書(shū)法的目的在于創(chuàng)造美感，而美感的啟示又來(lái)于自然。

　　作者題記

竹影清風(fēng) 篤行致遠(yuǎn)

——贠炳勛先生書(shū)法作品印象記

寇健全

　　贠炳勛先生給我最初的印象是，一身樸素平淡的打扮，平易近人，慈祥恬靜的笑容，接著便是在待人接物過(guò)程中所呈現(xiàn)出的那份熱情與豪邁之感。

　　贠老師是活躍在周戶一帶很受鄉(xiāng)親們尊敬的一位不可多得的民間藝術(shù)家。幾十年來(lái)，他的畫(huà)棺手藝和紅白事禮賓主持才能在九峰山下赫赫有名。特別是他的書(shū)法藝術(shù)是以技致道，以法致道。贠老師在他的學(xué)書(shū)道路上，始終遵循著書(shū)法藝術(shù)的規(guī)律，技道兼修，技進(jìn)平道。他常說(shuō):“書(shū)藝的高低，最終依賴書(shū)家的學(xué)養(yǎng)和較高的精神境界，所以不敢稍有疏忽。古典文學(xué)、歷史，古文字、美學(xué)及古今書(shū)法理論等，都是書(shū)家素質(zhì)中不可或缺的知識(shí)。”難怪贠老師無(wú)論是寫(xiě)字，還是畫(huà)棺，當(dāng)婚慶司儀，多才多藝，將自己的才能發(fā)揮的淋漓盡致，恰到好處，相得益彰。尤其是他的書(shū)法作品為周戶一帶書(shū)法愛(ài)好者視為珍品，為人所愛(ài)，究其根源，在于贠老師根植于民族傳統(tǒng)文化的沃土之中。

　　贠炳勛書(shū)法作品以其沉穩(wěn)、豪放、古樸的風(fēng)格，大膽恣意的藝術(shù)處理，一瀉千里的壯闊氣勢(shì)，在周、戶一帶書(shū)法界得到了異口同聲的贊譽(yù)。他飽含了多年文化積累，不僅有著深厚的書(shū)法功力，而且從文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等多種姐妹藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)。以自己對(duì)生活強(qiáng)烈的熱愛(ài)作為書(shū)法創(chuàng)作的內(nèi)容，構(gòu)成了耀目奪人的視覺(jué)美。他認(rèn)為只有高尚的品格，脫俗的情操，淵博的知識(shí)，才能成為藝術(shù)家。在日常生活中，他始終以大度樂(lè)觀的態(tài)度包容一切，反映在他的書(shū)法作品中，則時(shí)時(shí)滲透出一種豪放高雅，揮灑自如，氣勢(shì)磅薄之大氣，從而也表現(xiàn)出中華民族奮發(fā)向上的博大精神。

　　近年來(lái)，在鄠邑區(qū)和周至東部地區(qū)的九峰、尚村、集賢、祖庵、蔣村、甘亭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，喜歡贠老師作品的人日益曾多，一些書(shū)畫(huà)界名家、評(píng)論家也相繼發(fā)表一些對(duì)他書(shū)法藝術(shù)評(píng)論的文章，認(rèn)為他的書(shū)法體現(xiàn)沉雄、豪放的風(fēng)格，呈現(xiàn)出了藝術(shù)的真善美，使每位欣賞他書(shū)法作品的人都能夠產(chǎn)生心靈的悸動(dòng)，精神上的愉悅。書(shū)法是心靈的寫(xiě)照，贠老師用自己的心，自己的情去書(shū)寫(xiě)著一筆一劃，他書(shū)寫(xiě)的各自靈活多變的書(shū)風(fēng)，有的端莊，雅俗共賞;有的古色古香，高雅華貴;有的瀟灑跌宕，妙趣橫生;有的法度嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。他的書(shū)法筆畫(huà)，在行筆過(guò)程中提、按、頓、挫的用筆技巧表現(xiàn)得非常嫻熟。即使在同一畫(huà)筆中，他恰到好處的處理出粗細(xì)變化，使線條具有自然的撥動(dòng)感。他在撥挑的處理上則表現(xiàn)得十分含蓄，不以重按挑起收筆，而是提筆往上即收。在轉(zhuǎn)折之處的變化，既有篆書(shū)的圓轉(zhuǎn)，急轉(zhuǎn)直下的方筆，又有提筆挽峰之后而重新起筆的轉(zhuǎn)折，形式多樣，各有奇妙。同時(shí)，他認(rèn)真研究當(dāng)代書(shū)法變化，把握書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展方向。注重研究現(xiàn)代人審美情趣的變化，努力使自己的書(shū)法作品既有新意，有突破，又要順應(yīng)時(shí)代潮流，為廣大群眾所喜愛(ài)。贠老師的書(shū)法作品，使人感到內(nèi)涵豐富，功力老道，猶如集古代優(yōu)秀書(shū)法特點(diǎn)，又使人覺(jué)得舒展瀟灑，落落大方，靈氣十足，具有朝氣蓬勃，欣欣向榮的時(shí)代風(fēng)韻。

　　書(shū)法是三分才氣，三分努力，三分骨氣，一分技巧。書(shū)法是-門藝術(shù)。要寫(xiě)好的確不易。贠老師書(shū)法靈動(dòng)、瀟灑、飄逸、激情，很有個(gè)性特點(diǎn)。他平時(shí)謹(jǐn)小慎微、理智，但寫(xiě)起書(shū)法來(lái)，就進(jìn)入一種詩(shī)人的狀態(tài)，將生命激情化到字里。他吸收了很多，從他書(shū)作看，他不是獨(dú)崇某一人的，但還是要花很多的功夫用于名帖名碑。他的字秀美、瀟灑，有書(shū)卷味，看得出一些基本美學(xué)原則的自如的運(yùn)用，還有綜合的智力結(jié)構(gòu)和筆情墨趣的把握。他的字比他的人顯得更年輕些，這表明他內(nèi)在的生命力還很旺盛。文化研究智能發(fā)揮他的智性，卻難以宣泄他的靈性，故而便又為自己獨(dú)有的生命體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)尋找新的傳達(dá)渠道了。

　　近年，贠老師癡迷書(shū)法，把書(shū)法作為他生命體驗(yàn)、藝術(shù)體驗(yàn)的一種新的表述方式，如他自己說(shuō)的，文章是他的日神，書(shū)法是他的酒神。他在書(shū)法中活的比文章中更自由、更舒暢更愜意。他的藝術(shù)在書(shū)法中也和在文章中一樣，有才氣、有悟性。這不但是藝術(shù)興趣的新果實(shí)，也是人生姿 態(tài)，個(gè)人態(tài)度的轉(zhuǎn)移和升華。贠老師癡迷書(shū)法， 也是癡迷美善。外國(guó)有一個(gè)畫(huà)家說(shuō)過(guò) 世界上只有兩種最美的東西，一個(gè)是女人，-個(gè)是中國(guó)書(shū)法。一個(gè)人對(duì)啥癡迷。就會(huì)產(chǎn)生靈氣，和人拜佛一樣，佛本是石頭，拜的時(shí)候多了，就充滿靈氣。人一癡迷，就會(huì)結(jié)果實(shí)。贠老師的字，這幾年影響很大，字里充滿了激情，充滿了尖銳，有生命感。瀟灑而有靈氣。就像贠老師說(shuō)的，書(shū)法可養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)靈，我想有時(shí)候也可以養(yǎng)家 吧。

　　贠炳勛先生的書(shū)法最突出的特點(diǎn)是書(shū)風(fēng)自然，質(zhì)樸大氣。他認(rèn)為書(shū)法之所以堪稱“國(guó)藝”，是因?yàn)樗冀K是依托漢字的運(yùn)用和變革而發(fā)展的。其實(shí)用功能和觀賞價(jià)值是與生俱來(lái)、同時(shí)存在的。城市高大建筑物上的五顏六色廣告，琳瑯滿目的商店牌廂，佳節(jié)良展的楹聯(lián)條幅，生活中的婚喪嫁娶，都離不開(kāi)書(shū)法。所以，他覺(jué)得書(shū)法永遠(yuǎn)不能脫離鮮活的生活，不能脫離群眾的參與、鑒賞，不能脫離社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步，不能脫離漢字的發(fā)展和演講。

　　贠老師是陜西省、市、縣書(shū)協(xié)會(huì)員;西安市老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事;西安盛唐書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員;終南山文學(xué)書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。書(shū)法真真切切地伴隨著他，走進(jìn)了他的生活，如影隨形地滲透到他生活和事業(yè)的各個(gè)方面。多年來(lái)，與他共事的人都知道他為人隨和，平易近人,喜清凈，遠(yuǎn)熱鬧， 這種作風(fēng)及個(gè)性，正如他的作品一樣，盡顯靜 氣、雅氣。他認(rèn)認(rèn)真真地做事，清清白白做人。為人謙遜，處事和平。與人以誠(chéng)相待，交友更重禮讓。他的這秉性，人們都可以從他的書(shū)法作品中讀出來(lái)。他不趨炎附勢(shì)，不恃強(qiáng)凌弱，凡是朋友的事，鄉(xiāng)黨的事，他總是盡力去辦。對(duì)于一般群眾，若向他求字，總是來(lái)者不拒，慷慨贈(zèng)送。有人喬遷新居，他會(huì)贈(zèng)字賀喜;有人辦事需要墨寶，他總精心創(chuàng)作，熱情幫忙。他把自己的書(shū)法藝術(shù)緊緊地同人民群眾聯(lián)系起來(lái)，因而顯示出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力:專家稱之為造詣高深，廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。

　　在書(shū)法道路上，贠炳勛幾十年如一日，風(fēng)雨兼程，孜孜求索，找到了自已曾經(jīng)失落的夢(mèng)想，找到了自已苦苦追尋的業(yè)余生活的棲息地。他的書(shū)法就像他的人一樣，永遠(yuǎn)那么充滿朝氣，自在而又渾然著;也像他這個(gè)人的性格一樣，永遠(yuǎn)那么富有生機(jī)，率真而又純樸。于是，當(dāng)他一次次走進(jìn)書(shū)法的意境時(shí)，變得非常富有想象力和創(chuàng)造力。書(shū)法竟是這樣，永遠(yuǎn)地改變了他，并且在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中，一次次成為他人生生活的驛站，藝術(shù)的路標(biāo)，創(chuàng)作的對(duì)象，靈魂的源泉，精神的象征，人格的指向和靈魂的歸宿。