“投豆選舉”相關(guān)展品。

《松花江上》創(chuàng)作于西安。

海倫采訪時使用的“沃特曼”自來水筆。

菲律賓怡朗中華商會為戴永美歸國參加抗戰(zhàn)開具的證明。

　　“我的家在東北松花江上……”每當(dāng)熟悉的旋律響起，你是否知道，這首承載著民族傷痛與抗?fàn)幍摹端苫ń稀氛Q生于西安。在陜西，這樣的“歷史見證者”還有很多——一頁寫滿赤誠的歸國證明、一套見證民主的投豆工具……一件件文物講述著陜西抗戰(zhàn)的熱血故事。今天，讓我們一同了解它們背后的抗戰(zhàn)故事。

　　“投豆選舉” 陜甘寧邊區(qū)的民主實(shí)踐

　　抗日戰(zhàn)爭時期，陜甘寧邊區(qū)是黨中央的重要駐地。以陜西省咸陽市旬邑馬欄為中心的關(guān)中分區(qū)，是陜甘寧邊區(qū)的南大門。

　　位于旬邑縣馬欄鎮(zhèn)馬欄村的馬欄革命紀(jì)念館內(nèi)，收藏著諸多珍貴展品，靜靜訴說著當(dāng)年的民主探索與奮斗歲月。其中“投豆選舉”相關(guān)展品尤為引人注目，這是關(guān)中分區(qū)推行民主普選的生動見證。

　　關(guān)中分區(qū)嚴(yán)格落實(shí)陜甘寧邊區(qū)方針政策，依據(jù)《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》，于1937年、1941年、1945年開展三次大規(guī)模普選，全面推行“三三制”原則——政權(quán)組成中，共產(chǎn)黨員、左派進(jìn)步分子、中間分子及其他分子各占1/3，以此完善抗日民主政權(quán)，調(diào)動各方面積極性。

　　馬欄革命紀(jì)念館講解員門利娜介紹，當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒，群眾識字率僅1%。為保障每一位公民的選舉權(quán)利，分區(qū)創(chuàng)新推出“投豆選舉”“香火點(diǎn)豆”等方式——候選人照片前擺一只碗，選民在經(jīng)過認(rèn)真思考后往對應(yīng)碗里放一顆豆;或用點(diǎn)燃的香在候選人紅布上燙洞，孔洞數(shù)量即為得票數(shù)。凡年滿16歲，無論男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)、文化差異，均享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

　　在“投豆選舉”展品旁，一塊鐫刻著“革命醫(yī)師”的木質(zhì)牌匾，進(jìn)一步補(bǔ)充了關(guān)中分區(qū)“三三制”民主實(shí)踐的鮮活故事。門利娜介紹，這塊牌匾的主人是關(guān)中分區(qū)新正縣雷莊村的老中醫(yī)張治平，他也是邊區(qū)“三三制”政權(quán)建設(shè)的直接參與者。“張治平常年在當(dāng)?shù)貫槿罕娭尾。瑧{借高尚的醫(yī)德與對邊區(qū)建設(shè)的積極貢獻(xiàn)，深受百姓信賴，后來成功當(dāng)選為新正縣參議員，以中間分子的身份參與到抗日民主政權(quán)的決策中。1945年11月，張治平去世后，新正縣委、縣政府專門贈予他‘革命醫(yī)師’牌匾，這既是對他個人醫(yī)術(shù)與功績的肯定，更成為‘三三制’民主政策落地見效的鮮活歷史見證。”門利娜說。

　　《松花江上》誕生于西安

　　9月2日，位于西安市建國路69號的西安事變紀(jì)念館迎來眾多參觀群眾。

　　在展廳一角，一群來自廣東的游客正在駐足觀看展品。帶隊(duì)的陳嘉穎表示，在西安事變紀(jì)念館，能深刻感受到中華民族在危難時刻團(tuán)結(jié)一心的精神。

　　“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱……”紀(jì)念館內(nèi)，關(guān)于《松花江上》的介紹吸引了記者的注意。很多人不知道，這首家喻戶曉的歌曲，誕生于西安。

　　這首歌的創(chuàng)作者是當(dāng)時在西安省立二中(今陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)前身)執(zhí)教的張寒暉。他是河北定縣(今定州市)人，曾學(xué)習(xí)于北平人藝劇專。1925年10月加入中國共產(chǎn)黨，1936年夏，受委派張寒暉來陜，任西安省立二中國文教員，同時開展抗日救亡宣傳和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

　　為宣傳抗日奔走呼告的張寒暉耳聞目睹了幾十萬東北軍和普通民眾流亡的慘景，他到西安北城門外走訪東北難民，聽他們傾訴對故鄉(xiāng)和失去親人的思念。激起了他創(chuàng)作的念頭，最終寫成了《松花江上》。

　　張寒暉在西安還參與了救亡宣傳，成立“西安實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”“西安鐵血劇團(tuán)”，自當(dāng)導(dǎo)演和演員，演出了《不識字的母親》《黑地獄》等話劇，編輯出版《老百姓報(bào)》，深受廣大群眾歡迎。

　　他的一生，除《松花江上》外，還創(chuàng)作了《游擊樂》《去當(dāng)兵》《軍民大生產(chǎn)》等70多首抗戰(zhàn)歌曲。時至今日，《松花江上》依舊廣為傳唱，它不僅是一首歌曲，更是歷史的見證。

　　海倫?斯諾書寫真實(shí)的中國

　　“您現(xiàn)在看到的這支‘沃特曼’自來水筆，是美國記者海倫?斯諾1937年前往延安采訪時隨身攜帶的重要工具，也是她記錄中國革命真實(shí)面貌的‘見證者’。”在西安市北新街七賢莊的八路軍西安辦事處紀(jì)念館內(nèi)，館員林峰站在展柜前，講述著文物背后的故事。

　　作為美國作家、記者，海倫?斯諾是中國20世紀(jì)30年代諸多重大歷史事件的親歷者與見證人。1931年，海倫初次來到中國，1935年“一二·九”運(yùn)動爆發(fā)時，她和埃德加?斯諾(《紅星照耀中國》作者)一起，不僅追蹤報(bào)道學(xué)生愛國運(yùn)動，還主動保護(hù)面臨危險(xiǎn)的學(xué)生。

　　1937年4月23日，海倫第二次來到西安，因外國記者的特殊身份被軍警重點(diǎn)監(jiān)控限制出行。4月30日她不甘困于西京招待所，以過人的膽識，冒著生命危險(xiǎn)，深夜翻窗逃出西京招待所，擺脫軍警的監(jiān)控，于當(dāng)日抵達(dá)云陽紅軍總部，并于5月2日抵達(dá)延安。

　　在延安的4個多月里，她在艱苦的條件下，憑借非凡的毅力與探索精神，采訪了65位蘇區(qū)人物，積累了27本采訪筆記，后來據(jù)此寫成紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《紅色中國內(nèi)幕》(又名《續(xù)西行漫記》)，向世界介紹了紅色中國的真實(shí)面貌和中國革命的真相，成為國際社會了解中國共產(chǎn)黨的重要窗口。

　　“海倫在她的延安采訪錄里，曾這樣回憶這支筆。”林峰指著展柜中靜靜陳列的筆，逐字念出文獻(xiàn)中的記載，“這就是我1937年隨身帶到延安的那支筆，就是用這支筆，我持續(xù)不斷地書寫了整整四個月，為我的四大本書以及《現(xiàn)代中國婦女》和《中國工運(yùn)》的部分內(nèi)容記錄下了充足的一手資料。”

　　即便1940年海倫返回美國，這支“沃特曼”筆依然是她的忠實(shí)伙伴，延續(xù)著筆耕不輟的創(chuàng)作生涯。她一生總共完成了幾十部著作，其中有一半是關(guān)于中國的。這支筆，作為中國革命的重要見證，不僅承載了海倫的歷史貢獻(xiàn)，更象征著她探索求真的個人精神。

　　直到20世紀(jì)70年代，已至晚年的海倫兩次重返中國;1996年，她被授予“人民友好使者”榮譽(yù)稱號，以表彰她為促進(jìn)中美友好交流作出的貢獻(xiàn)。

　　一頁紙藏?zé)嵫?見證華僑的歸國抗戰(zhàn)路

　　“這份泛黃的紙質(zhì)證明，是菲律賓怡朗中華商會1938年為華僑青年戴永美開具的歸國參軍憑證，也是我館珍藏的一級文物。它雖只有寥寥數(shù)語，卻藏著一位華僑青年舍家衛(wèi)國的熱血故事，更映照出抗戰(zhàn)時期千萬華僑支援祖國的赤子情懷。”在八路軍西安辦事處紀(jì)念館內(nèi)，館員林峰指著展柜中的一頁紙，講起了它背后的歷史。

　　證明的主人是戴永美，1915年出生于福建南安，是一名在菲律賓生活的華僑。1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，遠(yuǎn)在海外的戴永美深受抗日救亡運(yùn)動感染，在當(dāng)?shù)胤e極參與抗日救國會的工作，為祖國抗戰(zhàn)募集物資。隨著前線戰(zhàn)事愈發(fā)激烈，這位年輕的華僑再也無法安坐——他下定決心，要回到祖國，奔赴抗日最前線。

　　“要從菲律賓回國參加抗戰(zhàn)，需要官方證明身份與目的，菲律賓怡朗中華商會便為他開具了這份關(guān)鍵文件。”林峰介紹。文件中清晰記載：“華僑青年戴永美志愿回國投入陜北公學(xué)受訓(xùn)，冀得直接參加抗戰(zhàn)工作”。短短一句話，既明確了戴永美的華僑身份，也道出了他歸國的核心目的——通過學(xué)習(xí)投身抗戰(zhàn)，用實(shí)際行動保衛(wèi)祖國。

　　1938年5月，戴永美與一批志同道合的華僑青年一道，經(jīng)馬尼拉、香港，由時任八路軍駐香港辦事處負(fù)責(zé)人廖承志介紹，通過八路軍駐陜辦事處(今八路軍西安辦事處紀(jì)念館所在地)抵達(dá)延安。

　　到延安后戴永美改名戴行伍，先后在陜北公學(xué)和中央黨校學(xué)習(xí)。1940年，戴行伍回到西安，在八路軍駐陜辦事處工作半年后返回延安，實(shí)現(xiàn)了奔赴抗日前線的愿望。

　　“這份證明不只是戴永美個人的‘歸國通行證’，更是抗戰(zhàn)時期廣大華僑支援祖國的縮影。”林峰說。

　　在全民族抗戰(zhàn)的艱難歲月里，像戴永美這樣的華僑或不計(jì)個人安危、跨越重洋歸國參軍，或捐款捐物、組織救亡團(tuán)體，用各種方式與祖國同胞共赴國難。

　　如今，這份靜靜陳列在紀(jì)念館的證明，仍在向每一位參觀者訴說著華僑群體的愛國赤誠，成為連接海外游子與祖國的珍貴歷史見證。

　　文/圖 記者 石喻涵