腰鼓手周志戰(zhàn)(左)和李東東表演的“斗鼓”充滿感染力。

　　延安市安塞區(qū)新華書(shū)店內(nèi)充滿腰鼓元素。

　　記者 艾永華 王雄

　　舞出黃土地最美“迪斯科”

　　走進(jìn)安塞區(qū)文化文物館，赫然眼前的一塊宋代腰鼓畫(huà)像磚上，人物打腰鼓的動(dòng)作瀟灑剛勁，栩栩如生。

　　“早在秦漢時(shí)期，腰鼓就被駐防將士作為交戰(zhàn)的裝備，遇到敵人突襲，就擊鼓報(bào)警，傳遞訊息;兩軍對(duì)陣交鋒，就擊鼓助威。后來(lái)，安塞腰鼓逐漸演變成一種民間娛樂(lè)性舞蹈。”安塞區(qū)文化館館長(zhǎng)殷宇鵬介紹，“每年正月，安塞各村都自發(fā)組織腰鼓表演，走村串戶，互相拜年，俗稱(chēng)‘沿門(mén)子’”。

　　“安塞腰鼓能有今天的輝煌，離不開(kāi)千百年來(lái)喜愛(ài)腰鼓的民間藝人，更離不開(kāi)延安革命時(shí)期興起的‘新秧歌運(yùn)動(dòng)’。”殷宇鵬說(shuō)。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表。魯藝的藝術(shù)家和安塞腰鼓藝人一道，將陜北秧歌改造成一種新秧歌。在這次改革中，秧歌中占重要地位的腰鼓被改造成人們易學(xué)的“勝利腰鼓”。腰鼓手的服飾由古代武士服飾“盔纓馬刷、戰(zhàn)巾戰(zhàn)裙”變成以“白羊肚手巾紅腰帶”為特征的服飾。隨著革命的勝利，“勝利腰鼓”被傳到大江南北。

　　“1984年5月，由陳凱歌導(dǎo)演、張藝謀擔(dān)任攝影的電影《黃土地》劇組走進(jìn)安塞。劇組要在這里尋找一種與黃土地相契合的、充溢生命原動(dòng)力的民間舞蹈。最終，他們選中了安塞腰鼓。”殷宇鵬說(shuō)。

　　在電影《黃土地》里，隨著牛皮大鼓擂響，150名安塞腰鼓手穿著對(duì)襟子黑棉襖，時(shí)如入海蛟龍，時(shí)如猛虎出山，在山梁上馳騁縱橫。震天的鼓聲和150條漢子的吼聲交織在一起，如滔滔大河勢(shì)不可當(dāng)……

　　隨著電影《黃土地》獲獎(jiǎng)，在全國(guó)乃至世界范圍上映，震撼人心的安塞腰鼓從此打出了黃土地，走向世界。

　　多年來(lái)，安塞腰鼓隊(duì)先后參加了西安世界園藝博覽會(huì)、上海世界博覽會(huì)等重大演出活動(dòng)，還遠(yuǎn)赴德國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等多個(gè)國(guó)家進(jìn)行對(duì)外文化交流演出，并參加迎接印度、荷蘭、法國(guó)等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人訪華表演，備受世界矚目。

　　一位研究中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)者觀看了安塞腰鼓后說(shuō)：“這是東方黃土地上最美妙的‘迪斯科’!”

　　使出全身上下一股子牛勁

　　作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安塞腰鼓市級(jí)代表性傳承人，劉占明被安塞人稱(chēng)為“安塞腰鼓總教頭”。

　　劉占明的電腦桌面背景是國(guó)慶60周年，他率領(lǐng)1020人的安塞腰鼓隊(duì)打著腰鼓經(jīng)過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)的照片。“只要打開(kāi)電腦，我就想起那激動(dòng)人心的時(shí)刻。”劉占明說(shuō)，“安塞腰鼓是祖先流傳下來(lái)的文化藝術(shù)瑰寶，我要用畢生的精力把它傳播到更遠(yuǎn)的地方、傳播給更多的人。”

　　從7歲起，劉占明就跟著父親學(xué)習(xí)打腰鼓。“我的父親當(dāng)年是村里打腰鼓的好把式，是腰鼓隊(duì)里站在第一排位置的頭路鼓手。”劉占明說(shuō)，“看到大人們打腰鼓我很羨慕，嚷嚷著要學(xué)。父親從生產(chǎn)隊(duì)的保管室找來(lái)一個(gè)兩面都開(kāi)了洞的破腰鼓，用一根麻繩給我綁在身上。我跟在隊(duì)伍后面敲打起來(lái)，覺(jué)得很神氣。”

　　15歲那年，劉占明進(jìn)入安塞文藝宣傳隊(duì)，成為一名專(zhuān)業(yè)腰鼓手。從此，劉占明越打越喜歡，越打越上癮，50多年從未間斷。安塞區(qū)每年舉辦的各種重大活動(dòng)都少不了他。劉占明和他的團(tuán)隊(duì)走遍祖國(guó)各地，還遠(yuǎn)赴美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等10多個(gè)國(guó)家進(jìn)行腰鼓表演。

　　最讓劉占明記憶深刻的是1997年7月1日香港回歸祖國(guó)那場(chǎng)演出。“那次演出，腰鼓隊(duì)有120人，我是總教練。我們從尖沙咀出發(fā)一直打到交接儀式廣場(chǎng)，大概有七八公里的路程，整整打了兩個(gè)多小時(shí)。”劉占明回憶，“當(dāng)天下著大雨，我們?cè)谟曛醒亟直硌?，街道兩邊擠滿了香港市民，他們不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲和歡呼聲。雨越大，觀眾越熱情，我們就跳得越高、打得越起勁，雨水、汗水和激動(dòng)的淚水在每個(gè)鼓手的臉上流淌……”

　　今年59歲的劉占明把腰鼓的傳承和推廣作為自己一生的事業(yè)。他把傳統(tǒng)腰鼓表演形式歸納整理為38式套路，制成教材光碟進(jìn)行教學(xué)。劉占明曾多次在全國(guó)各大歌舞團(tuán)、部隊(duì)、院校、企業(yè)傳授安塞腰鼓技藝，也為許多外國(guó)友人教授過(guò)安塞腰鼓，還定期舉辦安塞腰鼓培訓(xùn)班，培訓(xùn)出當(dāng)?shù)匮氖?萬(wàn)多名，連同國(guó)內(nèi)外腰鼓手共計(jì)5萬(wàn)多名。

　　“一個(gè)合格的腰鼓手，必須具備3個(gè)條件：強(qiáng)健的身體、精湛的鼓藝和優(yōu)秀的品德。”劉占明說(shuō)，“安塞腰鼓有機(jī)糅合了秧歌和武術(shù)動(dòng)作，在長(zhǎng)期表演過(guò)程中，形成了剛勁激昂、剽悍豪放、氣勢(shì)磅礴、渾厚莊重等特點(diǎn)。表演時(shí)，鼓手搖頭晃腦有股能勁，揮槌打鼓有股狠勁，踢腿有股蠻勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，跳躍有股虎勁，全身使出一股牛勁，只有這樣才能打好腰鼓。”

　　“為了讓安塞腰鼓發(fā)揚(yáng)光大，安塞區(qū)堅(jiān)持在保護(hù)中傳承，在傳承中發(fā)展。”安塞區(qū)文化旅游局副局長(zhǎng)劉暉介紹，通過(guò)全面開(kāi)展腰鼓藝術(shù)普查，安塞區(qū)共調(diào)查登記民間腰鼓藝術(shù)人才6000余人，依據(jù)鼓手的貢獻(xiàn)和打腰鼓的技藝，申報(bào)評(píng)定了多名各級(jí)腰鼓傳承人。通過(guò)舉辦“民間文化藝術(shù)節(jié)”“陜北過(guò)大年”“中國(guó)安塞黃土風(fēng)情文化藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)，使安塞腰鼓藝術(shù)得到很好的展示和傳承。

　　“傳承民間文化藝術(shù)要從娃娃抓起。”安塞區(qū)第一小學(xué)體育老師蘇宏麗是安塞區(qū)腰鼓進(jìn)校園的第一發(fā)起人。1996年9月，蘇宏麗從自己帶的班級(jí)里選出16名體操動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，試著教他們打腰鼓。蘇宏麗和學(xué)生們約定，每天早晨上課前訓(xùn)練一小時(shí)，下午放學(xué)后訓(xùn)練一小時(shí)。

　　“當(dāng)時(shí)，不少家長(zhǎng)對(duì)我給孩子們教腰鼓持懷疑態(tài)度，認(rèn)為孩子在學(xué)校是學(xué)習(xí)文化課的，打什么腰鼓?我認(rèn)為打腰鼓不僅是傳承傳統(tǒng)民間藝術(shù)，而且能強(qiáng)身健體、開(kāi)發(fā)智力。”蘇宏麗說(shuō)，“1年后，在1997年6月1日的文藝活動(dòng)中，我?guī)У?6名少兒腰鼓隊(duì)員第一次登臺(tái)亮相，一鳴驚人。”

　　自此，蘇宏麗執(zhí)著于少兒腰鼓培訓(xùn)，20多年來(lái)，培養(yǎng)少兒腰鼓學(xué)員近2萬(wàn)人。

　　2004年起，安塞區(qū)創(chuàng)造性地開(kāi)始在中小學(xué)開(kāi)展腰鼓進(jìn)體育課、剪紙進(jìn)手工課、陜北民歌進(jìn)音樂(lè)課、農(nóng)民畫(huà)進(jìn)美術(shù)課、陜北曲藝進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的“五進(jìn)課堂”。如今，民間藝術(shù)“五進(jìn)課堂”成為安塞教育獨(dú)具魅力的新名片。

　　打出自強(qiáng)奮斗的精氣神

　　在安塞區(qū)采訪，在城區(qū)各個(gè)角落都有腰鼓的元素，尤其是腰鼓山上高達(dá)20多米的巨型腰鼓，仿佛歡迎人們進(jìn)入“腰鼓之鄉(xiāng)”。

　　“安塞民間藝術(shù)資源豐富，安塞腰鼓、剪紙、農(nóng)民畫(huà)、民歌、曲藝是安塞區(qū)的5張名片。”安塞區(qū)副區(qū)長(zhǎng)張志貴說(shuō)。近年來(lái)，安塞區(qū)依托深厚的民間文化藝術(shù)資源，確立了“文旅興業(yè)”發(fā)展戰(zhàn)略，積極打造黃土風(fēng)情文化品牌，全力推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，加大民間藝術(shù)傳承保護(hù)力度，以腰鼓為代表的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼。

　　2018年5月，投資1800多萬(wàn)元打造的馮家營(yíng)“千人腰鼓大舞臺(tái)”啟動(dòng)運(yùn)營(yíng)。“除了腰鼓表演，還有大秧歌、陜北民歌、陜北說(shuō)書(shū)等傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)表演。”安塞旅游有限公司總經(jīng)理張光軍說(shuō)，“豐富多彩的文藝活動(dòng)吸引了眾多游客，最多時(shí)日接待游客1萬(wàn)余人。截至目前，共演出132場(chǎng)次，接待游客66萬(wàn)余人次。”

　　長(zhǎng)期參與馮家營(yíng)“千人腰鼓大舞臺(tái)”演出的193名腰鼓手中，有128名為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，其中86名是馮家營(yíng)村村民。

　　周志戰(zhàn)是其中的一名資深腰鼓手。“以前，走南闖北打工，一年下來(lái)也攢不下幾個(gè)錢(qián)。自從簽約‘千人腰鼓大舞臺(tái)’演出后，每月的收入都在4000元以上。”39歲的周志戰(zhàn)高興地說(shuō)，“耍了，有文化了，收入穩(wěn)定了，還能守著老婆孩子。”

　　“文化旅游產(chǎn)業(yè)正在成為馮家營(yíng)村的主要產(chǎn)業(yè)。”馮家營(yíng)村村委會(huì)主任王延斌介紹。2018年，馮家營(yíng)村農(nóng)民人均純收入13200元，同比增長(zhǎng)26%，其中依靠打腰鼓等文化產(chǎn)業(yè)人均收入8600元。

　　精準(zhǔn)扶貧開(kāi)展以來(lái)，安塞腰鼓的傳承發(fā)展為脫貧攻堅(jiān)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

　　“打腰鼓的時(shí)候，我渾身有使不完的勁，可以忘記一切煩惱。打腰鼓既是我的愛(ài)好，還是我們一家人的收入來(lái)源和精神支柱。”3月7日，家住安塞區(qū)白坪安置小區(qū)的李東東對(duì)記者講述了他和腰鼓的情緣。

　　李東東是安塞區(qū)高橋鎮(zhèn)賀坪村村民，有兩個(gè)兒子。2003年，大兒子出生4個(gè)月時(shí)，被查出患有腦癱。李東東很清楚治療腦癱是醫(yī)學(xué)界的難題，可他還是希望能在兒子身上出現(xiàn)奇跡，所以給兒子起名叫李奇奇。

　　李東東一邊打工，一邊給兒子看病。李奇奇直到9歲才獨(dú)立走路，今年已經(jīng)16歲，卻只有四五歲兒童的智力。2015年8月，李東東的妻子劉建紅患子宮癌做了手術(shù)，使這個(gè)本來(lái)就貧窮的家庭更是雪上加霜。2016年，李東東家被評(píng)定為貧困戶。

　　李東東從小就喜歡打腰鼓，但生活的壓力使他很多年沒(méi)碰過(guò)腰鼓。隨著安塞文化產(chǎn)業(yè)的興起，李東東看到別人打腰鼓還能掙錢(qián)，便萌生了打腰鼓的想法。2016年，他報(bào)名參加了區(qū)上組織的腰鼓培訓(xùn)，本來(lái)就基礎(chǔ)扎實(shí)的李東東很快就開(kāi)始上場(chǎng)表演了。

　　李東東打腰鼓很賣(mài)力，演出的場(chǎng)次越來(lái)越多。2018年，除打工收入的4萬(wàn)元，打腰鼓也收入了1萬(wàn)多元。“從今年起，我要把主要精力放在打腰鼓上，爭(zhēng)取更多的演出機(jī)會(huì)。”李東東說(shuō)，“打腰鼓增強(qiáng)了我生活的信心。奇奇每次看到我打腰鼓都高興得手舞足蹈，大聲喊‘爸爸打得好’?？吹剿吲d的樣子，我更有勁了。”

　　按照“培訓(xùn)一人、就業(yè)一人、脫貧一家”的思路，安塞區(qū)依托民間文化藝術(shù)人才優(yōu)勢(shì)資源，免費(fèi)為貧困群眾舉辦安塞腰鼓、剪紙、民間繪畫(huà)、民歌、曲藝、刺繡等培訓(xùn)班50多期，2200多人參加,使有文藝愛(ài)好的貧困群眾掌握一技之長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作的方式，積極協(xié)調(diào)文藝勞務(wù)人才參加國(guó)內(nèi)外各類(lèi)營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)。2018年，安塞區(qū)輸出腰鼓文藝勞務(wù)人才1966人次，演出收入162.18萬(wàn)元，其中參與演出的貧困人員525人次，累計(jì)收入49.14萬(wàn)元。

　　“目前，安塞區(qū)23名貧困戶腰鼓手與國(guó)內(nèi)幾個(gè)景區(qū)簽約，每月保底工資2200元~4000元，打腰鼓正在成為更多貧困群眾脫貧致富的有效途徑。”張志貴說(shuō)。